我國(guó)傳統(tǒng)的院子景象規(guī)劃深受傳統(tǒng)哲學(xué)和繪畫(huà)的影響，甚至有“繪畫(huà)乃造園之母”的理論，最具參考性的是明清兩代的江南私家院子景象。此時(shí)期私家院子景象受到文人畫(huà)的直接影響，更重詩(shī)話情趣，意境創(chuàng)造，貴于宛轉(zhuǎn)蘊(yùn)藉，其審美多傾向于清新高雅的格調(diào)。
院子景象的主體是天然風(fēng)光，亭臺(tái)參差、廊房悠揚(yáng)作為陪襯，這里寄予園主人冷漠厭世、超逸凡俗的思維，在物質(zhì)環(huán)境中寓藏著豐富的精神世界，蒼涼廓落、古拙清曠是其美的特征。
中式別墅園林景觀設(shè)計(jì)的必備元素：假山、流水、翠竹
“崇尚天然，師法天然”是我國(guó)別墅園林景觀設(shè)計(jì)所遵循的一條極其堅(jiān)定的原則，在這種思維的影響下，我國(guó)院子景象把修建、山水、植物有機(jī)地融合為一體，在有限的空間范圍內(nèi)使用天然條件，模仿大天然中的美景，經(jīng)過(guò)加工提煉，把天然美與人工美統(tǒng)一起來(lái)，創(chuàng)造出與天然環(huán)境和諧共生、天人合一的藝術(shù)綜合體。
另一方面，我國(guó)的古典院子景象中特別重視寓情于景，情景交融，寓義于物，以物比德。人們把作為審美目標(biāo)的天然景物看作是道德美、精神美和人格美的一種象征。
值得一提的是，我國(guó)人把竹子作為美好事物和崇高品質(zhì)的象征。人們把竹子隱喻為一種謙虛、有節(jié)、挺立凌云、不畏霜寒的品質(zhì)精神，所以竹子是中式別墅院子景象規(guī)劃最具代表性的植物之一，除了竹子以外，人們還將松、梅、蘭、菊、荷以及各種形貌奇?zhèn)サ纳绞鳛槌绺咂焚|(zhì)的象征。
院子景象的主體是天然風(fēng)光，亭臺(tái)參差、廊房悠揚(yáng)作為陪襯，這里寄予園主人冷漠厭世、超逸凡俗的思維，在物質(zhì)環(huán)境中寓藏著豐富的精神世界，蒼涼廓落、古拙清曠是其美的特征。
中式別墅園林景觀設(shè)計(jì)的必備元素：假山、流水、翠竹
“崇尚天然，師法天然”是我國(guó)別墅園林景觀設(shè)計(jì)所遵循的一條極其堅(jiān)定的原則，在這種思維的影響下，我國(guó)院子景象把修建、山水、植物有機(jī)地融合為一體，在有限的空間范圍內(nèi)使用天然條件，模仿大天然中的美景，經(jīng)過(guò)加工提煉，把天然美與人工美統(tǒng)一起來(lái)，創(chuàng)造出與天然環(huán)境和諧共生、天人合一的藝術(shù)綜合體。
另一方面，我國(guó)的古典院子景象中特別重視寓情于景，情景交融，寓義于物，以物比德。人們把作為審美目標(biāo)的天然景物看作是道德美、精神美和人格美的一種象征。
值得一提的是，我國(guó)人把竹子作為美好事物和崇高品質(zhì)的象征。人們把竹子隱喻為一種謙虛、有節(jié)、挺立凌云、不畏霜寒的品質(zhì)精神，所以竹子是中式別墅院子景象規(guī)劃最具代表性的植物之一，除了竹子以外，人們還將松、梅、蘭、菊、荷以及各種形貌奇?zhèn)サ纳绞鳛槌绺咂焚|(zhì)的象征。
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